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李白:在兼济天下与独善其身之间

(来源:网站编辑 2020-07-30 09:25)

  1.挥手自兹去,萧萧班马鸣。——《送友人》
  2.三山半落青天外,二水中分白鹭洲。——《登金陵凤凰台
  3.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。——《梦游天姥吟留别》
  《李太白全集》是唐代诗文别集名,李白撰,最早由唐代李阳冰编成《草堂集》10卷。现在通行的本子有:北宋宋敏求增补刻本《李太白文集》30卷,巴蜀书社1986年据此影印;注本有宋人杨齐贤集注的《李翰林集》,清代王琦的《李太白诗集注》,近人瞿蜕圆、朱金城的《李白集校注》,1980年上海古籍出版社出版。
  李白少年即显露才华,吟诗作赋,博学广览,并好行侠。公元742年(天宝元年)被召至长安,供奉翰林,颇为唐玄宗所赏识,但在政治上不受重视,又遭权贵谗毁,仅一年余即离开长安。李白一生的活动,虽然有隐居、任侠、求仙,但从他年轻时的“遍干诸侯”到年老时的“请缨”,“济苍生、安社稷”是他占主导地位的思想。
  李白诗歌中的浪漫主义精神,是通过一种积极向上、昂扬热烈的理想来表达的,这使他的作品具有明快生动、震撼人心的力量。李白的诗讴歌祖国山河与自然风光,将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境,给人以豪迈奔放、飘逸若仙的艺术享受。李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响,中唐的韩愈、孟郊、李贺,宋代的苏轼、陆游、辛弃疾,明清的高启、杨慎、龚自珍等人,都受到李白诗歌的巨大影响。
  书名:《李太白全集》
  作者:李白
  国籍:中国
  职业:诗人
  代表作品:《静夜思》《行路难》《将进酒》《望庐山瀑布》等
  主要成就:李白(701年~762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”。李白其人爱饮酒作诗,喜交友,有《李太白集》传世,诗作多以醉时写成,代表作有《行路难》《蜀道难》《将进酒》《越女词》《早发白帝城》等。所作词赋宋人已有传记,就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。
  被我们称为“诗人”的人,大概可分三类:诗人、诗匠、写诗的人。第一类诗人中,又可分两类:写诗的和不写诗的。杜甫属于写的,李白属于不写的。
  不写的意思是不作意写,或没有“写”的痕迹。如果玄之又玄,那么众妙之门在于另有一类诗人:根本无需写诗,此人活着就是诗,以其生命创作,无需写亦无需知道什么叫诗人,不知所以然而然。此类可称之为“诗人外的诗人”。
  先于诗人而发生的诗
  某春夜,李白独坐花间,举杯邀月同饮,起身与影共舞。用现代的眼光看,这算不算行为艺术?这个行为本身就是一首诗。李白以文字为其赋形,《月下独酌》落于纸上:
  花间一壶酒,独酌无相亲。
  举杯邀明月,对影成三人。
  月既不解饮,影徒随我身。
  暂伴月将影,行乐须及春。
  我歌月徘徊,我舞影零乱。
  醒时同交欢,醉后各分散。
  永结无情游,相期邈云汉。
  此情此景,很多人可能用“浪漫”或“诗意”来描述。浪漫固然浪漫,问题是浪漫等于诗意吗?诗意又等于诗吗?这里发生的是一个生命事件,它涉及人与春天、人与宇宙、人与孤独的关系。不是不能说浪漫或诗意,而是这样的描述在触及本质上还远远不够。
  尽管行为本身已是诗,然而李白还是要把它写出来。并非为写诗而写,写诗本身也是行为的一部分。多数时候,人忙于各种言行,对自己的心灵是无知觉的。通过写诗,我们可以更细致地省察心灵,从而拥有它。写诗的目的在于与自我对话、与世界对话,辨认自己,把自己的感受传递给世界。
  再来看一首不怎么“浪漫”的诗,李白的《自遣》:
  对酒不觉瞑,落花盈我衣。
  醉起步溪月,鸟还人亦稀。
  意思很简单,意味却很复杂。对酒乃至忘记时间,忽然发觉天已经黑了。这才看见自己身上满是落花。“盈”,可见诗人之靜,时间之久,好像刚才他神游到另一个时空去了。落花量化出他在此的缺席,让那段被遗忘的时间变得可见可感。醉起步月,缘溪而行,半梦半醒。鸟还人亦稀,寂寞无边,将他包围。亘古的寂寞如同溪月,万物如谜。夜的单纯与宁静,苏醒了诗人身上的另一个自我,无名而神秘。
  这些真实而不现实的况味,李白用四句四个形象传达了出来。同样,先有了对事物的感受,对生命的洞察,即先有了诗。天才诗人似乎是隐身于文本的,他只是让事物自己发出声音。
  《独坐敬亭山》与之类似,但绝不相同。每一首诗捕捉的都是珍贵而独特的瞬间,不可替代。
  众鸟高飞尽,孤云独去闲。
  相看两不厌,只有敬亭山。
  也能感到人在面对宇宙时那种大寂寞的心情,然而在这首诗里,诗人不动如山,自得而安定。字面上也是简简单单,一个人面山而坐,坐了很久,不过是鸟飞云去,似乎什么也没发生。然而恰恰在这种时候,才能看出诗人的天赋,以及诗人倾听事物的能力。
  美国作家福克纳曾在采访中被问及“如何编出了那些故事”,他大为惊讶地回答:他什么也没编,一切都在那里发生着。如果用心想想我们每个人每天经历过的一个个瞬间,岂不比任何编出来的电影和小说更为复杂难解,甚至惊心动魄?只不过我们习惯于选择忽视和遗忘,而更乐于活在别人的故事里。
  感受即天赋。诗绝非用文辞造出来的,一定是先有感受,再用文字和修辞准确地把感受传达出来。《独坐敬亭山》,什么也没发生,但在诗人生命的感受中,却发生了大事。读者用心涵咏,自可体会。
  如果感受已被很好地说出,也就是说如果已经有诗准确地表达了你的感受,那么你就不必写了。此诗虽非自己所写,然而感受是自己的,那么诗也就是自己的了。比如李白在黄鹤楼眺望有感,结果发现崔颢题诗在上头,虽是天才,此时也不得不搁笔。那首对的诗已有人写出来了,何必再写?!

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